《琉球淚，江湖恨》----大明湖版

葉赫娜蘭.孤城

六個忍者，登時不能動彈，愣愣的呆立在原處，一會兒，支撐不住臺子的重量，六個人，同時失手，臺子“嘩啦”一下，矮了一大截，臺子上的首領，重重的被丟在地上-----高高在上的他，現在，和別人一樣高了。

RB人怎么了？RB人也不能脫離群眾不是？

李慕淵不傷人，他只是討厭忍者首領的做派----天朝圣土，RB區區小國，只會模仿沒有創造的民族，既然來到神州，又怎能容你在上？
放肆！簡直是放肆！

首領的華衣一震，首領突然由地面暴起，飛身踏在被李慕淵釘住的忍者頭上，身形下欺的一瞬，忽然向后踏腳，跺在忍者胸口，接力直襲李慕淵，身后的忍者，在他重踏之下，連喊叫都沒有，只是口角出血，“嚶”的一聲，嫣然倒下----女人，居然是女人？

葉赫娜蘭.孤城

哪里襲擊得到！
有牟曉生在，哪里能襲擊得到李慕淵？

一只蝴蝶，在寒風中翻飛，長衣順著北風，如在水中浮動般展開，在飛雪中飄搖----首領的的身形，詭異妖嬈，早和牟曉生戰作一團----順手把尺八在衣袖中抄出，拋在空中，撕開空氣，發出莫名的響聲。

眾忍者散開，分兵穿插，向中山國世子沖去！----自殺式攻擊，已經沒法完成有指揮的協同攻擊的忍者，在首領的命令下，向解牛士和尚出藍發出了自殺式攻擊！

絕望，絕望就是魚死網破！

山中的漫游者

好，進入高潮了，很有看頭，我喜歡:4d:

解牛氏

來吧，我老人家不怕你們RB國武士:jiu:

孫蘇軍

解牛氏寶刀在此，RB忍者還不受死，看刀！！！

29軍軍刀是否就是這樣的啊

孟俊英

卞之琳《尺八》（1935年）
      像候鳥銜來了異方的種子，
　　三桅船載來了一枝尺八。
　　從夕陽里，從海西頭，
　　長安丸載來的海西客。
　　夜半聽樓下醉漢的尺八，
　　想一個孤館寄居的番客
　　聽了雁聲，動了鄉愁，
　　得了慰藉于鄰家的尺八。
　　次朝在長安市的繁華里
　　獨訪取一枝凄涼的竹管......
　　（為什么年紅燈的萬花間，
　　還飄著一縷縷凄涼的古香？）
　　歸去也，歸去也，歸去也——
　　像候鳥銜來了異方的種子,
　　三桅船載來了一枝尺八。
　　尺八成了三島的花草。
　　（為什么年紅燈的萬花間，
　　還飄著一縷縷凄涼的古香？）
　　歸去也，歸去也，歸去也——
　　海西人想帶回失去的悲哀嗎？
    《尺八》一詩作于1935年，曾被人譽為卞之琳成熟期的最佳作。所謂“尺八”是一種古管樂器，亦稱“蕭管”，相傳產于印度，至遲在隋唐間已傳入中國，唐時有呂才定制為一尺八寸，故有是名。成為漢民族一種常見的樂器。但到宋以后已失傳不用，約在七八世紀時傳入日本，現在仍流行于日本，稱“晉化尺八”。可以說，一枝小小的尺八象征性地反映著一個民族的文化與機運的流轉與興替。1935年春，正當日本帝國主義加緊對中國的軍事入侵之際，卞之琳因事客居日本。五月的一個夜里，他聽到流傳到日本的中國古代樂器尺八吹奏出猶有唐音遺韻的曲調，感到這“單純的尺八像一條鑰匙”，無意中為自己“開啟了一個忘卻的故鄉”。有仿佛是一個文化的“象征”物，一面“歷史的風塵滿面的鏡子”（卞之琳《滄桑集·尺八夜》）引起作者對人類文化流傳變遷和個民族盛衰興替的深深思索，不久，遂構思創作了《尺八》這首具有深刻歷史意識和廣泛象征意蘊的抒情詩。
    附： 早在東漢時期，尺八的前身羌笛就已流傳于民間。


　　到了隋代和唐，尺八成為宮廷中的主要樂器。《新唐書·呂才傳》：“貞觀（627—649）時，祖孝孫增損樂律，與音家王長通、白明達更質難，不能決。太宗詔侍臣舉善音者……侍中王珪、魏微盛稱才制尺八，凡十二枚，長短不同，與律諧契”。  
    這樣的一種樂器，竟成了日本民族樂器的代表？

葉赫娜蘭.孤城

謝謝諸位厚愛。

孤城離開濟南處理點事兒，今兒個晚上才回，現在先喝口茶水，待會兒即續筆，稍等稍等---我先燒壺水先。

葉赫娜蘭.孤城

忍者首領的腳根本就沒有踏上過地面----他在土中來，卻不沾染一絲塵埃---攻，忍者隨他一起功，他踏過忍者的頭顱；防，忍者隨他一起防，他踩著忍者的胸膛！

流暢！
如此流暢！

風劃過天空，吹低了烏云，烏云在空中暴走！
風，往下，橫掃過樹梢，壓低了竹林，摧折枯枝！
再往下----再往下，是吹起地面的雪花，飛卷著，飛卷著，直襲人面！

飛卷的雪花直襲人面！雪花，地面上飛起的雪花帶著鮮血的腥氣，牟曉生震腕，把力道在掌前化開，用劍鐔前三寸之地，震飛飛雪，劍尖，點開忍者專用夜行刀，一位忍者慌忙抖腕回防，牟曉生的劍在忍著手臂的空當里，把劍續入忍者的腋窩，“噗呲”，劍還沒刺到心臟，曉生已經把劍往回揉出，忍者身形一顫，剛好回收的劍劃穿心室，忍者登時軟了下來，而曉生的劍，絲毫沒有受到忍者影響，轉身時，劍已經纏上另一個忍者的手臂。

葉赫娜蘭.孤城

忍者首領踏過死去還未倒地的忍者，又踏向另一個沖上來的忍者，繼續向世子尚忠豪沖去---尚出藍橫在世子前，全真七星劍已經出鞘，等著像舞龍一樣一字長蛇陣蜿蜒沖來的忍者，以及駕長蛇奔來的蒙面首領----的確，尚出藍的雙龍陣正在屠殺長蛇，但長蛇，根本不懼怕自己的死活---它只是狠命的要把駕蛇者----蒙面的首領，送到世子面前！

殺幾個，十幾個忍者，根本就不能緩解長蛇的進度！

這自殺的長蛇！

葉赫娜蘭.孤城

自殺的長蛇，襲擊李慕淵是假，直接目的，是襲擊不會武功的尚出藍。
他們，也只能如此了---失去了紅鶴的指揮，他們只能正面作戰，再也不能藏在暗處----不能偷襲，他們根本打不過尚出藍的正規軍，拖延，就是自取滅亡。

只能速戰速決！
哪怕冒險，哪怕自殺，他們也要速戰速決！

卷著寒風，攻擊，自殺式的絕望的攻擊，凌厲迅速！

“七星劍！快丟七星劍！”解牛士著急的大喊。
尚出藍馬上就明白了師父的意圖----正規軍的攻防，是以得失衡量建立的戰術，可是，目前，世子根本就不能有任何閃失----如果世子意外，即便把忍者殺光個幾十遍，又有什么用！
目前，唯一能夠在防守方面滴水不漏的，只有一個人----不是尚出藍，不是解牛士，更不是李慕淵----只有“三尺洪氏纏絲劍，青山流水牟曉生”！
但是，牟曉生的劍，是“凌月”！

凌月，是仿照昭昭天日刀打造的戰劍，是以正規戰為主的武劍，與槍極為類似，它的防守，是對攻中迫使對方回防---但現在，對方根本不在乎多死幾條人命，他們根本不回防！

牟曉生，還有尚出藍，甚至所有的人，擔不起這個風險！