《琉球淚，江湖恨》----大明湖版

葉赫娜蘭.孤城

回復 492# 孫蘇軍


    haha,這里面老出個死尸來，還要盡快，還不能讓香客看見，應該不容易。

更何況，是兩個。

興國禪寺放生池通大海，RB間諜在這兒玩兒一潛泳，很快就能回老家了。

張洪就是這么想滴。

葉赫娜蘭.孤城

有點疏于動筆。

場景，情節，在想好了。在大腦里一遍又一遍，不是過電影，而是把自己泡進去----像泡茶。

一遍一遍，把自己都泡乏了。

可是真要動筆，還是不敢----總是不敢自己筆下親自把薩多給寫死----寫槍王的死，太需要勇氣。

我希望諸位看著我動筆，不要太存“等寫完了一起看”的想法----這只是草稿，真寫完了，我會重寫一遍，最少，得修改。

修改的精巧，細致，緊湊一些----技巧是增多了，但卻遠不是原汁原味。

葉赫娜蘭.孤城

以前看小說，把小說當做歷史來讀，得到很多痛苦。

后來看歷史，把歷史當做小說來讀，得到很多兒戲----我自己人格，變得兒戲！

上了“賊船”，自己嘗試寫小說，才發現，最早，把小說當歷史來讀，是對的----不管多么荒謬的小說，如法國的傳奇，意大利的魔幻，都是那么的真實，從左拉，到卡夫卡。

把小說當歷史讀的時候，我得到了那么多！居然！

我厭惡自己，厭惡那個，膽敢把歷史當小說讀的“兒戲”的自己，我要把歷史，重新讀過！

葉赫娜蘭.孤城

古人和今人的區別，最大的，在哪兒？

膽魄！今天的人，有膽魄！

士農工商，國之四維----商人，在古代，并不高尚---只要不是“士”，其余農工商，都不需要“高尚”。但是，古代的人不高尚，就不高尚，不會做以下兩點：

1，明明不高尚，還要找理由，以為有了理由，就“不高尚有理”，就理直氣壯了。
其實，每個殺人犯，都有理由殺人，每個精神病患者，也都有自己行動的內在原因----但他還是殺人犯，他還是精神病患者。

2，顛倒黑白，證明自己高尚，也壓著別人的頭，讓別人“以為自己高尚”。

唉！古人，大部分古人也并不高尚，但古人，沒有做以上亮點的氣魄。

但現在的人，有！

有氣魄，有膽魄，有心胸----能做大事！

讀史，看新聞，聊天，上論壇，得到的，就是對現今人們的敬佩！----好有膽魄！

葉赫娜蘭.孤城

我鄙視自己。

我希望，以后的我，能夠，不再兒戲的活著！

我不要心胸，不要膽魄----以前，我就是生活得很兒戲----我沒有這個膽量，來證明“兒戲”的高尚。

我要重新拾起“善惡”！做一個，害怕善惡的人！

喜雨

今天終于我看的步伐趕上了李老師寫的步伐！:)3:

葉赫娜蘭.孤城

今天，陰天。

很陰很陰，上午了，居然和黎明一樣。

不知晚上會怎樣。

可是，今夜，明明應該是“月圓之夜”。

逃避不是辦法，該寫還得寫----薩多的死，是他的性格人格風格決定的，他自己無怨無悔選定的結局----不是我舍不得，他就不必死，不是我開脫點，他就死不了的。

就在今天，給他和王子斌一個交代。馬上?。ǖ乳_水，沖上茶，就動筆。）

本是月圓卻陰霾！

葉赫娜蘭.孤城

風中。

飛鳥絕跡，早逃得無影無蹤。

被殺氣催落得落葉，像流水般在頭頂上的高空滑過，稀疏，忽然稠密！滑過頭頂的落葉，是平平的一層一層，如水面的浮萍，和水中的水草。

滑過的，水中浮萍水草似的，一層一層，稀疏的，忽又稠密的落葉，把整個山頂，妝點的，如同在水底一般。

拼死相斗的人，站在水底，不能呼吸，似乎，也漸漸忘記了呼吸--- ---

葉赫娜蘭.孤城

“槍若猛時槍作戟！”王子斌沒有抬頭，在水底發出這樣的悶喊，“槍王的槍，已經化成戟了吧？哼哼！”

“劍欲剛時劍為刀！”薩多頓一頓，深深地呼吸一下，“刀神，用的根本就不是刀！脫成刀型的一把劍！”

“好眼力！待會兒我用風魔劍里的幻魔一劍！”

“我用鳥跡天空斬！”薩多答道，“不管你用哪一招！”

槍和戟有什么區別？

劍和刀有什么區別？

當然有區別！

葉赫娜蘭.孤城

槍，可以是積竹柄，但更多的，是白蠟桿為柄。但戟，只能用積竹柄，昂貴的積竹柄。

槍，是軍隊的制式裝備，但戟，在春秋之后，就漸漸衰退，到了漢朝，就不再出現在制式裝備之中。

槍和戟，哪一個威力大？

當然是戟，戟是槍加戈！而戈，是武家最神圣的兵器。

枕戈待旦，同室操戈，哪個不是“戈”？

就連“武”字，在篆體字中，在造字之初，就是一只手，指著一柄“戈”，所謂“止（指）戈為武”！

可是，歷朝歷代，用槍的多了去了，春秋以后，用戟的，又有幾個？

有，呂布用戟。

用戟的，很少，出一個，就是高手----勇冠三軍的高手。