錢學森之問

韓友文 · 發(fā)表于 2009-11-14 16:40:16

本帖最后由韓友文于 2009-11-14 16:59 編輯

錢學森之問

2009年11月5日，有媒體向外界披露了著名科學家錢學森生前的最后一次系統(tǒng)談話。令人感動的是，已經快走到人生終點的錢學森還一直在思考：中國的大學為何培養(yǎng)不出頂尖人才？
　　錢學森在談話時憂慮地說道，中國的大學受封建思想影響是一個很大的問題。要敢于想別人不敢想的，做別人不敢做的。不同的學派、不同的學術觀點都可以充分發(fā)表，學生們可以向權威們挑戰(zhàn)。人云亦云，這不是科學精神，科學精神最重要的就是創(chuàng)新。
　　問題在于，中國還沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學，都是些人云亦云、一般化的，沒有自己獨特的創(chuàng)新東西，受封建思想的影響，一直是這個樣子。我看，這是中國當前的一個很大問題。 (本文來源：鄭州晚報 )

錢學森的最后發(fā)問觸動了誰？

摘自《人民網》 http://finance.people.com.cn/GB/71364/169677/10372277.html

　　2009年11月5日，有媒體向外界披露了著名科學家錢學森生前的最后一次系統(tǒng)談話。令人感動的是，已經快走到人生終點的錢學森還一直在思考：中國的大學為何培養(yǎng)不出頂尖人才？
　　錢學森進一步明確指出，我覺得更重要的是要具有創(chuàng)新思想的人才。問題在于，中國還沒有一所大學能夠按照培養(yǎng)科學技術發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學，都是些人云亦云、一般化的，沒有自己獨特的創(chuàng)新東西，受封建思想的影響，一直是這個樣子。我看，這是中國當前的一個很大問題。
　　我們是應當銘記并感謝錢學森這最后的大聲疾呼的。誠如錢學森所言，“人云亦云，缺乏創(chuàng)新”，中國的科技學界如此，人文學界不同樣如此嗎？

　　為什么總是人云亦云？無非有三種可能：
一是愚夫，本身就不學無術，只是在濫竽充數(shù)，所以只能人云亦云；
二是懶漢，懶得去學習，懶得去思考，也只能跟著人云亦云；
三是懦夫，雖有自己的見解和判斷，但唯上是從，善觀風向說話，也就隨大流人云亦云。
　　而歸結到一點，就是自私狹隘且霸道。
　　因為知識學界愚夫與懶漢的存在，正是知識學界“官學”制度設計給自己留下的文化特權，普通百姓自然“謝絕入內”。
　　知識學界懦夫的存在，則首先是出于對自己“皇糧俸祿”保值增值的本能保護意識，以不沖撞帶“長”字的直接頂頭上司為第一選擇。
　　至于什么叫對國家民族有利，什么叫對社會大眾有利，乃至什么叫知識分子的文化良知，都是其次再其次的考慮。甚至，根本就不能也不敢去多考慮。
　　除非，知識和思想在被權力“招安”之外，還有能夠存在和發(fā)展的獨立空間。或者說，“知識精英們”肯幡然自新并創(chuàng)造和設計出這樣新的制度模式。
　　頂尖科技人才和科學大師的產生，需要沖破神權與王權封建思想的社會牢籠，需要人文精神的滋養(yǎng)和啟迪，需要創(chuàng)新思想的自由表達的氛圍環(huán)境，這些固然都需要我們的社會給予穩(wěn)定的制度化提供與保障，但首先還應是人文知識學界的使命和職責。
　　因為我們社會的制度設計和政策法規(guī)研擬，其思想源往往直接來自于我們的人文知識精英“智庫”。
　　可不幸的是，正是我們中國人文知識學界的失責，不僅使自己作繭自縛，更遑論去給教育科技界以思想啟迪和啟蒙了。
　　這一系統(tǒng)性的社會文化病障，是不可能指望緊靠撤換一兩個教育部長就能簡單解決的。