[轉(zhuǎn)帖]如來是怎么收服孫悟空的

lanbo · 發(fā)表于 2010-7-24 15:41:19

　　如來為什么不直接派子帶著經(jīng)書到東土大唐弘揚佛法，而是讓他投胎轉(zhuǎn)世成凡人，還辛辛苦苦地帶著徒弟歷盡艱險地取經(jīng)。能夠非常容易就做成的事情，為什么如來卻要費盡周折?是如來沒事干閑的，還是他哪根神經(jīng)出了問題?都不是，其實西游記團隊西天取經(jīng)的過程是如來收服孫悟空的過程。
　　于是有人問，孫悟空大鬧天宮時不是如來出面把他壓在五行山下了嗎?不是已經(jīng)收服了嗎?
　　其實如來把孫悟空壓在五行山下只是權(quán)宜之計，并沒有真正收服孫悟空。原因有三：第一、孫悟空是在五行山下被壓五百年后唐僧救他出來的。試問，如果不救他，還能壓他五千年、五萬年嗎?如有有一天孫悟空出來，心中必定帶著無比的仇恨，而被壓期間他一定苦練功夫，出來的那天，就是五行山壓不住他的那天，本領(lǐng)愈發(fā)厲害而又充滿仇恨的孫悟空出來的第一件事必然是報仇，那么他對天庭的破壞是可想而知的，而與天庭交戰(zhàn)所帶來的三界的災(zāi)難是不可想象的。這是一件非?？膳碌氖虑椋绻荒Ы绲臒o天救出的話那就更可怕了。第二、孫悟空如果一直被壓在五行山下，即便沒有能出來，但時間長了，人們會對他生同情之心、憐憫之情，畢竟他是盤古開天辟地時的一塊石頭，本領(lǐng)大而且是有來頭的，不善加利用也會被人認為是浪費人才，這樣對如來的名聲不好。第三、壓在五行山下始終是禁錮他的身體，通過外力進行壓迫，這也不符合“愛”的思想，人們對如來的評價只不過是法力高強而已，在人格魅力與修為上不一定被認同，這對如來作為最高統(tǒng)治者的影響力是極為不利的。
　　因此，如來需要做的事情不再是降伏孫悟空的身，而是收服孫悟空的心。于是他策劃上演了西天取經(jīng)的這場好戲，而西天取經(jīng)的過程就是如來收服孫悟空的過程，在這一過程中如來無疑是一個心理學(xué)運用的高手。
　　首先，如來利用了孫悟空的感恩之心，讓唐僧把他就下來，被壓五百年吃盡禁錮之苦的他，對唐僧感激涕零，無以為報，能做的只有是保護唐僧去西天取經(jīng)，這就為孫悟空設(shè)計好了職業(yè)通道，他不能干別的事情了，若干年內(nèi)他只能在去往西天的路上。這一路如果平平安安、一帆風(fēng)順的話，孫悟空恐怕走到半路就不愿意再走了，哪怕是需要報恩，但是取經(jīng)路上不需要他的話，他沒有價值感。所以需要在這一路上，讓他體現(xiàn)出價值，就是降妖除魔。保護唐僧，這是如來有意安排的，既充分發(fā)揮了孫悟空的能力，又利用了孫悟空強者保護弱者的心態(tài)。所以，如來為孫悟空設(shè)計的這條職涯道路他是逃不掉的了。
　　其次，如來為孫悟空構(gòu)畫了愿景，就是西天取經(jīng)修得正果之后可以位列仙班，其實孫悟空對這方面是無所求的，但他無所求對如來來說是危險的，因為無所求意味著不能為我所用。于是如來又安排被貶的天蓬元帥、卷簾大將，還有白龍馬，這一干人等是希望能夠重回天庭的。于是如來就讓他們在這一路上影響孫悟空，一次兩次不行，所以要歷經(jīng)九九八十一難。時間長了，如來為為孫悟空設(shè)計的愿景就成了孫悟空自己的愿景，更為重要的是，如來知道孫悟空是一個特別愛面子的人，不如他的豬八戒和沙僧都位列仙班了，如果他沒有的話是特沒有面子的事，這時任命他的話，他決定不會推辭的。如果不這樣，孫悟空保唐僧西天取經(jīng)后肯定會回花果山過閑云野鶴的生活，這也不是如來想要的結(jié)果。接著，如來開始改造孫悟空的心智模式，孫悟空是一個天不怕、地不怕的好戰(zhàn)分子，如果不在心理上讓他感覺有不如人的地方，那么他那顆高傲的心永遠不會服輸，而如來要做的是讓他知道自己的能力很有局限，而且遇到事情最好的解決辦法不是馬上就去斗個你死我活。于是如來才讓金蟬子轉(zhuǎn)世成肉體凡胎的唐僧讓孫悟空保護，孫悟空大鬧天宮時怕過誰、輸過誰呀?如果不是如來親自出馬，恐怕沒有人能降伏得了他。那么他怎么會在西天取經(jīng)的路上誰都打不過了呢?因為他的任務(wù)不再是和別人打斗，而是要保護唐僧了。如來高就高在這點上，單打也許你厲害，保護人就沒有那么簡單了。于是孫悟空才會處處求人，我們不是看到這一路上很多妖怪不都是大羅金仙們的童子坐騎嗎?這是如來有意安排的，就用來改變孫悟空的心智模式，一遇到解決不了的問題就馬上有高人指點，于是培養(yǎng)了孫悟空依賴他人的習(xí)慣，如來成功了，我們看到孫悟空到后來越來越幾乎都是找人幫忙解決問題的。后來如來又安排了真假悟空的一幕，更是讓孫悟空對他本人的心理依賴得到鞏固。
　　最后，如來為孫悟空進行了定位，封他為斗戰(zhàn)勝佛。這一封不要緊，卻徹底地將孫悟空收服了，第一、斗戰(zhàn)勝佛就是戰(zhàn)神，也就意味著承認孫悟空在打斗方面是最厲害的，是對他這方面權(quán)威性的認可，這讓孫悟空有了榮譽感;第二、成佛后有自己專用的住處，就不能到處去闖禍了;成佛后要擺出一副佛的樣子，言行舉止要莊重得體，于是為他套上了精神枷鎖，這讓孫悟空有了內(nèi)心的自我約束。第三、斗戰(zhàn)勝佛是如來封的，他也是有任務(wù)的，一旦如來遇到危險，斗戰(zhàn)勝佛替如來出頭是當(dāng)仁不讓、理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?，這也才有“西游后記”中孫悟空斗無天，舍身救如來的一幕。
　　由此可見，有效地運用心理學(xué)進行管理,會收到很好的效果!