君子與小人的分別是什么呢?周是包羅萬(wàn)象,就是一個(gè)圓滿的圓圈,各處都到的。他說(shuō)一個(gè)君子的作人處世,對(duì)每一個(gè)人都是一樣,不是說(shuō)對(duì)張三好,對(duì)李四則不好,這就不對(duì)了,這就叫比而不周了。你拿張三跟自己比較,合適一點(diǎn),就對(duì)他好,不大同意李四這個(gè)人,就對(duì)他不好,就是“比”。一個(gè)大政治家是和宗教家一樣,愛(ài)人是不能分彼此的,我們對(duì)于人,好的固然好,愛(ài)他;但對(duì)不好的更要愛(ài)他,因?yàn)樗缓茫员仨毴?ài)他,使他好。這樣一個(gè)真正的大政治家,也就是宗教家,也就是教育家的態(tài)度,這就是“周而不比“,要周全,不能比附一方。“比”是什么呢?我們知道中國(guó)字,古寫(xiě)的篆文比字,是這樣寫(xiě)的——?,象形兩個(gè)人相同,同向一個(gè)方向;而古文北字——就是相背,各走極端的象形字,所以“比”就是說(shuō)要人完全跟自己一樣,那就容易流于偏私了。因此君子周而不比,小人呢?相反,是比而不周,只做到跟自己要好的人做朋友,什么事都以“我”為中心、為標(biāo)準(zhǔn),這樣就不能夠普遍。
從綠茶2008老弟的空間轉(zhuǎn)出這段文字,在炎炎的夏日頓覺(jué)一絲清涼。固然我們離完人的標(biāo)準(zhǔn)還差很遠(yuǎn),但我們努力向善,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),也會(huì)漸漸脫離平庸
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