“國色朝酗酒，天香夜染衣”---文人罵人技法的演變

葉赫娜蘭.孤城

“余嘗聞逆賊起而賢人生。昔諸呂為亂，平勃奮起；莽逆篡朝，竇融憂心。蓋因其忠臣不發，則社稷難安。余曾讀秦紀，趙高跋扈而李斯附逆，則百二秦關一朝易主，非喪于楚漢，但毀于權奸而已。
  司空曹操：嘗自稱忠良之后，然細數其實，大謬而非：其父嵩，本夏侯之姓，為謀富貴而忘其宗，以權閹曹騰為父，因贓假位，輸貨權門，竊盜鼎司，傾覆重器。騰者，籍天子之寵而任中常侍，不思報恩，而與左棺、徐璜并作妖孽，饕餮放橫，傷化虐民，為君子所不齒也。
  幕府嘗與曹操識，蓋因其虛拂閹宦，以為忠義；臂助討逆，掩其野心。故董卓服誅，表行東郡，領兗州刺使，重其權柄，以為爪牙。
  而狼爪蛇齒終難掩蓋，方以操為諸侯，輒承資跋扈，肆行兇忒。故九江太守邊讓，英才俊偉，天下知名，直言正色，論不阿諂，身首被梟懸之誅，妻孥受灰滅之咎。自是士林憤痛，民怨彌重。一夫奮臂，舉州同聲，--- ---”

葉赫娜蘭.孤城

典型的兩舉一摔！

所謂舉起來摔，怎么舉，怎么摔？

答曰，兩舉，一摔！

何謂兩舉？

1，高舉道義。

2，舉對方，把對方，也即挨罵的一方，應該有（當然，實際上沒有），實際上他也認同，并且，認為自己有（或希望自己有）的道義，品質，操守等等優點，舉高，舉高，再高點。

這叫“兩舉”。

一摔呢？

舉高了，就告訴他，這兩點，你應該有，但是，你真沒有--- ---真沒有，呵呵，這就一下從舉到高天，摔落地面了-----這叫“一摔”。

摔得輕重，取決于局的高低，主要是把對方應該有，他也認為自己有（或希望自己有）的品質，舉得越高，就摔得越重！

別忙，有心人說話了，這不是“一舉”，“一摔”嗎？為什么說“兩舉一摔”？

問題在這兒，你不首先把道義高舉，你怎么做到舉第二點，被罵的人應該有的品質呢？所以，道義，得先舉----這就成了兩舉一摔了不是？

葉赫娜蘭.孤城

開頭，先說“余嘗聞逆賊起而賢人生。昔諸呂為亂，平勃奮起--- ---”這，是高舉道義。

其次，說“ 司空曹操：嘗自稱忠良之后，--- ---”這是高舉曹丞相應該有的品質之一--出身（現在人不看重，咱不管他，但古人看重呀，這也是“舉”），然后，接茬就摔了：“然細數其實，大謬而非--- ---虛拂閹宦，以為忠義--- ---”

原來呀，他是豎宦之后！

怎么樣？摔得狠不狠？

整整通篇，基本上是舉一舉，馬上就摔一摔----“文似看山不喜平”，這洋洋灑灑，跌宕起伏的，把曹操的老底以及總兵行兇，發人墳墓等等一系列不開壺的事，都舉了一個遍，也摔了一個遍。

呵呵，呵呵！

痛快，那叫痛快！

別忙，最后還有總結呢！

葉赫娜蘭.孤城

“ 歷觀載籍，暴逆不臣，貪殘酷烈，於操為甚。”

罵完曹操脅迫帝后這件最大逆不道的事之后，以上面四句總結全篇，至此，把曹操罵道極點。

不過，痛快是痛快，但是，這樣曹操就怕了嗎？

不怕！怕挨罵就不是曹操了。

那他怕什么？

別忙，要知道，這位陳琳，也絕非等閑之輩----罵就罵了，摔就摔了，這就完了？不！我還要踏上一腳，而且，是用你慣用的招數，你擅長的招數，同時也是你最害怕的招數，踏上你一腳！

怎么踏？

在這兒：

葉赫娜蘭.孤城

“其得操首者，封五千戶侯，賞錢五千萬。部曲偏裨將校諸吏降者，勿有所問。廣宣恩信，班揚符賞，布告天下，咸使知圣朝有拘逼之難。如律令。”
       
        怎么樣？
       
        你曹操不是靠任人唯能，靠重賞起家的嗎？你不是看重錢嗎？你的部下，不是比你更看重利益嗎？利益，這兒有----拿你曹操來換！
       
        真的嗎？
       
        假的！
       
        假的就是假的，我就是諷刺你們都是貪利之徒，忘義之人，你們是蛇鼠一窩！
       
        怎么樣，厲害吧，罵了人，還留余味，讓被罵的，既可以當時難受，又可以以后慢慢咀嚼----那個苦啊！----曹操，建安七子之一，他，一個另類大文豪，他不懂？好壞他也是丞相不是？你以為他市儈呀？就算他有點市儈習氣，但是也不多呀，而且，他手下荀彧呢？等等一幫謀臣，可是眼睛雪亮呢----揭老底呀！
       
        罵的不是曹操一個人，而是曹操一群人----整個的團隊！----曹操再無恥，也講究“以義治國”的，這一罵，你曹操不害臊，能擔保手下文人，幕僚不害臊嗎？嚴重撼動團隊凝聚力。
       
        更何況，曹操，本身也是文人----最低的底線也是有的，他也不是不害臊呀。
       
        乖乖，你說，這身冷汗，曹操能不出嗎？

要不怎么說曹操“賤”----于是，這場病，好了----罵好的----看來對于某些人挨挨罵，還真是有利健康。

葉赫娜蘭.孤城

怎么樣？

這就是“舉起來摔”，而且是標準的“二舉一摔式”。

并且，陳琳的“舉起來摔”，還不僅僅是“二舉一摔式”，還有搭配，還“附贈”，附贈啥？踏！

是“二舉一摔附贈踏”，這就是陳琳，這就是文人！

當然，陳琳晚節不保，但陳林當時寫這篇檄文，是站在讀書人的立場上寫的，有這個立場，就是讀書人，讀書人寫了，就是文人---這就是文人的罵！

這種文章，不是“文盲”所長----不是文人的人，您會嗎？您寫的出來嗎？您就是寫了，能治得好曹丞相的頭疼病嗎？

文人就是文人，就像，陳林就是陳琳。

但是，別忙“崇拜”----不要崇拜陳琳哥，陳琳哥只是個傳說----還有傳奇呢！

罵人治病算什么？不就是出場汗嘛，還有更厲害的呢！有多厲害？要人命！

誰？

吟罷梁父笑大夢，未出隆重天下平！（引用葉赫娜蘭孤城的吟武侯的句子）----諸葛亮！

諸葛亮罵死王朗！

一樣，也是兩舉一摔式----怎么舉？怎么摔？

來，咱看看！

葉赫娜蘭.孤城

咱先解決一個醫學問題。

啥問題？

人，罵的死不？

孤城不敢自專，引用（同樣，不嚴肅，不標注，您誰不服，自己查去！讓孤城查，給孤城辯論，也行----不過，我不一定回復----我引用，還是現代醫學，都感覺害羞，辯論不一定敢參加----這也忒簡單了，值得一辯？），如下：

“從醫學科學的角度看，這完全是可能的。王朗的死亡在醫學上屬于猝死，多數學者認為，發病后在6個小時以內突然死亡的為猝死；而心臟病專家則主張在1小時以內的死亡為猝死。不管怎么說，王朗的死亡是猝死。

猝死的原因很多，如縊死、溺水、電擊、窒息、腦外傷、腦出血、急性心肌梗死、大動脈瘤破裂、休克等。根據王朗的情況，可以推測為以下兩種可能：一是急性心肌梗死或嚴重心律失常所致的心源性休克；二是腦出血。以上可以概括為急性心腦血管疾病。

王朗是“漢朝大老元臣”，后又任魏國司徒，屬于“三公”之列，一生高官厚祿，飲食自然也是膏粱厚味，用現代的話來說，就是高動物脂肪、高膽固醇飲食，這恰恰是造成動脈粥樣硬化的重要條件。

動脈粥樣硬化的形成決非一朝一夕，而是日積月累，久而久之造成的。隨著時間的推移，如果飲食結構不發生改變，那么動脈硬化會越來越嚴重。當時王朗已經76歲，估計冠狀動脈硬化和腦動脈硬化的程度決不會輕。這就埋下了猝死的禍根。

在嚴重動脈粥樣硬化的基礎上，若有強烈的精神刺激，則體內會發生一系列變化。首先是腎上腺素、去甲腎上腺素、多巴胺等兒茶酚胺類物質分泌增加，交感神經興奮亢進。繼之使冠狀動脈急劇收縮，心跳加速，心肌供血嚴重不足。同時又使血小板聚集功能亢進，形成血栓，堵塞冠狀動脈。這樣就會發生急性心肌梗死和心室顫動，造成心源性休克而猝死。”

也就是說，有可能---有可能孤城才能評論呀，不然，您一句“假的”，我評啥呀，費那口舌呢？

咱看看罵王朗：

葉赫娜蘭.孤城

王： （兩軍陣前，拱手）來者可是諸葛孔明？

諸葛：（扶扇拱手）正是。

王： 久聞公之大名，今日有幸相會！公既知天命，識時務，為何要興無名之師？犯我
疆界？

諸葛：我奉詔討賊，何謂之無名？

王： 天數有變，神器更易，而歸有德之人，此乃自然之理。（曹真在旁點頭）

諸葛：（羽扇遙指）曹賊篡漢，霸占中原，何稱有德之人？

王： 自桓帝、靈帝以來，黃巾猖獗，天下紛爭，社稷有累卵之危，生靈有倒懸之急，
我太祖武皇帝，掃清六合，席卷八荒，萬姓傾心，四方仰德，此非以權勢取之，實乃天
命所歸也！我世祖文皇帝，神文圣武，繼承大統，應天合人，法堯禪舜，處中國以治萬
邦，這豈非天心人意乎？今公蘊大才，抱大器自比管仲，樂毅，何乃要逆天理，背人情
而行事？豈不聞古人云：順天者昌，逆天者亡。今我大魏帶甲百萬，良將千員。諒爾等腐
草之螢光，如何比得上天空之皓月？你若倒戈卸甲，以禮來降，仍不失封侯之位，國安
民樂，豈不美哉？

（以上是王朗的，說曹操和自己好話---您是說完了，下面諸葛武侯可就開罵了！呵呵。諸位看！）

葉赫娜蘭.孤城

諸葛：（狂笑數聲，扶扇而答）我原以為你身為漢朝老臣，來到陣前，面對兩軍將士。
必有高論，沒想到竟說出如此粗鄙之語！我有一言，清諸位靜聽。昔日桓帝、靈帝之時
，漢統衰落，宦官釀禍，國亂歲兇，四方擾攘。黃巾之后，董卓，李榷，郭汜等接踵而
起。劫持漢帝，殘暴生靈，因之，廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。以至狼
心狗肺之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政，以致社稷變為丘墟，蒼生飽受涂炭之苦
！值此國難之際，王司徒又有何作為？王司徒之生平，我素有所知，你世居東海之濱，
初舉孝廉入仕，理當匡君輔國，安漢興劉，何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地
不容！

葉赫娜蘭.孤城

王： （手指諸葛亮）你……諸葛村夫，你敢……

諸葛：（憤而站立）住口！無恥老賊，豈不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饒舌
！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝于西川，繼承大統，我今奉嗣君之旨，興師討賊，你既
為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食，怎敢在我軍面前妄稱天數！皓首匹夫？蒼髯老
賊？你即將命歸九泉之下，屆時有何面目去見漢朝二十四代先帝？！